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如是十種波羅蜜多,剎那皆得具足四種攝
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事及四加持,三十七品菩提分法、三解脫門,
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略言一切覺分之法,剎那剎那皆悉圓滿。」如
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是說已,解脫月菩薩,問金剛藏菩薩言:「唯諸
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佛子!菩薩豈但於第七地一切覺分而得圓
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滿,為於一切菩薩地中亦滿足耶?」金剛藏菩
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薩言:「佛子!菩薩一切十地位中,一切覺分悉
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皆圓滿,然於菩薩第七地中最為殊勝。所以
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者何?唯佛子!此菩薩地,今有加行行得圓滿,
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轉能趣入智神通行。然唯佛子!於初地中,一
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切大願為所緣覺支圓滿,第二地中遣心垢
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故,第三地中正願增長得法明故,第四地中
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趣入道故,第五地中隨順一切世間事業故,
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第六地中趣入甚深諸法門故。今此菩薩第
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七地中,具足發起諸佛法故覺支圓滿。所以
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者何?菩薩所有始從初地,至第七地中之所
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引發智加行分。此從菩薩第八智地,以無功
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用悉皆成就。佛子!譬如有二世界,一者、染淨,
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二者、純淨;是二界中間難可得過,唯除有大
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神通力持。佛子!菩薩雜淨行門亦爾,難可得
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過,唯除有大誓願方便慧通力。」解脫月菩薩
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言:「唯諸佛子!豈於前七菩薩地中菩薩正行
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以煩惱行之染污耶?」金剛藏菩薩言:「佛子!以
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從初地諸菩薩行,當言遠離諸煩惱業,迴向
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菩提增上力故,然與隨類道平等故,於七地
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中未可當言超煩惱行。佛子!譬如轉輪聖王,
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乘天象寶巡四大洲人間,貧苦雜染皆能了
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知,而不為彼眾患所污,然未名為超過人位;
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若捨王身生於梵世,乘梵宮殿巡覽千界,示
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