漢傳佛教 · 華嚴部

佛說十地經

佛說十地經 · 唐 · 尸羅達摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 287

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而於寂滅能不作證。佛子!菩薩得是智已,由

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三摩地智力修習所引妙慧,以大方便善巧

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力故示生死門,而其意樂住在涅槃眷屬圍

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遶;常樂遠離,以願力故三界受生,而非世法

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過患所污;雖常寂滅,而以方便還示熾然,雖

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然不燒;常順佛智,示入聲聞及獨覺地;得佛

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境界藏,示住魔境界;越四魔道,現行魔法;示

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行一切諸外道行,而其意樂不捨佛法;示順

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一切世間業行,而常樂入出世法趣所有一切

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莊嚴之事;皆過一切人、天、龍、藥叉、鬼神,及釋

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梵護世之所有者,而不捨樂法作意。佛子!菩

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薩成就如是智慧,住此菩薩遠行地已,由廣

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大見及以願力,現見多佛、多百佛、多千佛、多

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百千佛、多百千那庾多佛、多俱胝佛、多百俱

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胝佛、多千俱胝佛、多百千俱胝佛、多百千俱

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胝那庾多佛。菩薩見是如來、應供、正等覺已,

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悉以廣大增上意樂,恭敬、尊重、承事、供養,奉

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施衣服、飲食、臥具、病緣醫藥、諸資生具,奉獻

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菩薩諸妙樂具,於僧伽眾而作恭敬,以此善

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根迴向無上正等菩提,尊重、承事諸佛如來,

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恭敬、尊重以希有想聽聞正法,聞已受持,以

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無顛倒等持慧智光明修行,以成就於諸佛

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所護持聖教。一切聲聞及諸獨覺,自現觀中

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所有問難無能退屈,於彼多分饒益有情法

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忍得淨。菩薩住此遠行地中,於無量劫此諸

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善根轉得熾然,清淨堪能轉復明淨,無量百

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劫、無量千劫、無量百千劫、無量百千那庾多劫、

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無量俱胝劫、無量百俱胝劫、無量千俱胝劫、無

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量百千俱胝劫、無量百千俱胝那庾多劫,此

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