漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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解皆得出離,若發聲聞乘心、若發緣覺乘心、

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若發無上正等菩提之心。舍利子!此是如來

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第八宿住隨念作證智力,無其邊際與虛空

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等。諸住信菩薩聞已淨信,超越分別、離諸疑

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惑,乃至發希有想。」

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爾時世尊重明斯義說伽陀曰:

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「百俱胝劫無邊際,佛世燈照宿住事,

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遍知自他五類心,如觀掌中菴摩菓。

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壽量劫數及色相,生滅眾生所起因,

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具法器者亦悉知,過去無邊無際等。

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世間眾生心心所,相續所生無間斷,

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聖尊大智遍了知,過去無量諸心法。

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一眾生心佛知已,殑伽沙數等亦然,

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三有無際復無邊,乃至後際不可盡。

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如是所行智無盡,無數亦復無限量,

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世尊智海廣無邊,悉知眾生善意樂。

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尊重能仁具無量,神通智力悉廣大,

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如昔所修善法因,以威神力能思念。

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如是無量大福事,三種智通善思念,

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安住不退轉大心,已修勝行解脫道。

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善逝正智無邊量,能知一切眾生心,

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第八智力廣無邊,佛子當生清淨信。

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「舍利子!如是如來第八智力,如來以具勝智

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力故了知勝處,乃至無與如來同其法者。

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「復次舍利子!云何名為如來天眼隨念作證

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智力?謂佛如來以無上智清淨天眼過於肉

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眼,觀見世間一切眾生,生時滅時、尊貴卑賤、

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善相惡相、趣向善趣趣向惡趣,隨諸眾生業

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報成熟所受其果,如來悉知。又若眾生身語

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