佛說大乘菩薩藏正法經

諸住信菩薩聞已淨信，廣說乃至發希有想。」

爾時世尊重明斯義說伽陀曰：

「善逝天眼淨無垢，俱胝劫集善業因，

佛眼觀照遍十方，佛剎廣大不思議。

若成若壞諸事相，或見炎熾大火鬘，

或見多界渾然空，佛自然智皆明照。

廣大難思眾生界，若色無色亦復然，

或墮善趣惡趣中，佛自然智皆明照。

現在俱胝諸如來，及已涅盤諸聖尊，

并諸緣覺與聲聞，佛自然智皆明照。

菩薩為欲利眾生，諸所修行菩提行，

覺智明達無攝藏，佛自然智皆明照。

如是善逝無垢眼，眾生微細悉能觀，

第九智眼力難思，佛子應當生淨信。

「舍利子！如是如來第九智力，如來以具勝智

力故了知勝處，乃至無與如來同其法者。

「復次舍利子！云何名為如來漏盡作證智力？

謂佛如來以無上智力，諸漏悉盡非漏隨增，

心善解脫、慧善解脫，證自通已隨諸所行，我

生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有。如來

以是漏盡智力清淨明亮，悉斷一切種子習

氣，不與一切聲聞、緣覺而相等比。聲聞漏盡

者，有其限量不斷習氣。緣覺漏盡者亦有限

量，捨離大悲及離辯才。如來漏盡者，諸相具

足，一切種子習氣皆悉除斷，大悲攝受無畏

辯才深善伺察，一切世間無勝過者。住一心

相和合所成。何以故？如來已無業種子故、無

煩惱種故、於威儀道無過失故，其猶虛空清

淨澄瑩，煙雲塵霧悉不能染。如來漏盡智力