漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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亦復如是,一切煩惱種子悉不能染。如來安

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住如是清淨漏盡智力,已盡諸漏說漏盡法,

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亦復宣說斷取著法,令諸眾生了知一切,虛

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妄分別諸所取著而悉不起,普令眾生如實

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伺察。如來以善方便說譬喻法,令諸眾生於

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彼諸漏不實法中如實知已,於一切法無少

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法可取,於諸取著而悉寂止。舍利子!如來了

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知一切眾生諸漏所集、諸漏滅法、諸漏向滅

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之道。如來如實知已,隨其所應為說法要。諸

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住信菩薩,於佛如來漏盡作證智力,聞已淨

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信,超越分別、離諸疑惑,乃至發希有想。」

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爾時世尊重明斯義說伽陀曰:

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「漏盡智力佛圓具,廣大無量淨無障,

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成滿十力勝智門,趣證無上菩提果。

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不同聲聞漏盡智,種習限量結縛障,

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人中最上最勝尊,蠲除種習及限量。

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所有緣覺漏盡智,捐捨大悲及辯才,

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世尊漏盡智圓成,大悲辯才皆無量。

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佛善安住漏盡智,悉知世間漏不實,

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於一切法虛妄中,此理如應皆善了。

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悲念世間極苦惱,說法無我空無常,

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虛假不實諸相中,應觀最上寂靜地。

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無我無人無眾生,作者受者悉皆無,

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於一切法虛妄中,佛悲心觀解脫道。

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如來已離諸疲懈,實智亦無忘失法,

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能仁常住相應門,廣利世間宣正法。

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十力能摧於他法,十力無邊等虛空,

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善能安住十力尊,轉最上輪無等比。

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「舍利子!如是如來十種智力,如來以具十智

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