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無他勤勇亦復然,於一切處無所得。
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即見無佛亦無法,無父無母及宗親,
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由斯善惡業皆無,一切皆無諸報應。
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此諸如是罪業見,數數親近罪根深,
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一向艱惡日增多,墮地獄中經久遠。
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地獄出受傍生報,餓鬼趣中罪復深,
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其後縱得人中生,聾騃癡冥而無舌。
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餘業復受瘖啞報,癡暗缺漏苦還增,
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而復重受地獄殃,由不了故當墜墮。
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經歷久時後當得,人身具足善相圓,
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諸根既具勝力增,依時淨住而思忖:
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若於諸法義相應,即得同歸出離道。
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修菩提道證菩提。我當思惟如是事,
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所有諸大菩薩藏,和合甚深正法義,
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經歷俱胝千劫中,發生淨信極難得。
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若此若餘廣多數,諸佛妙法不思議,
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隨諸修作能受持,為佛菩提勝根本。
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我當親近及承事,尊重信奉阿闍梨,
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諸佛菩薩亦復然,即得最上清淨信。
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發生如是淨心已,即是菩薩廣大心,
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勝慧方便悉圓成,給奉水瓶常精進。
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「舍利子!此是菩薩第八發心。
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「復次舍利子!菩薩發如是心:『痛哉!世間一切
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眾生,以其愛著於身命故,常為一切無義利
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行顛倒隨逐。何者名為無義利行?謂彼眾生
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愛著身命,不能愛樂菩提分法,以其我見而
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為先導,執著心堅癡冥所覆,摧毀破壞眾事
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隨逐,此說是名無義利行。又復眾生愛身命
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故,以其我見而為先導,愛戀妻室男女知識,
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