佛說大乘菩薩藏正法經

摩訶薩於諸契經，亦復教人聽聞書寫受持

讀誦，解其義趣為他人說。舍利子！譬如有人

行真實行，執持種種金剛器仗與百人戰而

無怯懼，勇捍敵眾不惜身命。菩薩摩訶薩

行精進行亦復如是，應當堅固發起最上精

進，志求菩薩藏正法曾無棄捨，發勝解行不

退精進。

「復次舍利子！若菩薩摩訶薩行堅固精進行

時，不惜身命，所有三千大千世界中卵生胎

生濕生化生、有色無色有想無想、非有想非

無想，乃至墮於有情數者，於一剎那、一臘縛、

一牟呼栗多，如是展轉滿一劫已，往昔已來

未曾受生，今始受生獲得人身，亦當精進讀

誦受持，乃至為人演說令他受持。舍利子！

我今樂說譬喻以明斯義。譬如有人行真正

行，執持利劍能禦惡友及斷身命而得全勝。

舍利子！彼菩薩摩訶薩亦復如是，一心發起

勇猛精進無怖畏心，於菩薩藏正法悉能受

持。舍利子！菩薩摩訶薩而能具足不退轉地

精進之行，復能速疾具足無量精進之力，所

謂淨心勇猛、持戒勇猛、忍辱勇猛、精進勇猛、

三摩地勇猛、勝慧勇猛、勝行勇猛。舍利子！

菩薩摩訶薩雖能如是起諸勇猛，曾無一念

起殺害意，非如惡友起勇猛心而能殺害。

「復次舍利子！我說此菩薩摩訶薩猶如梵王、

如天帝釋、如妙高山而無動搖，大慈大悲及

善勝解，復能通達不退轉地神通境界，善知

有情種種心行，心如大地一切平等，如水火

風及虛空等心皆平等，復能除滅貪瞋癡等