漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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於正覺道常隨順,莊嚴寶髻波羅蜜。

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迅速如風無分限,亦如海藏持眾寶,

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施真甘露解脫門,開七覺華三摩地。

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大神通義妙攝受,通達無邊悉圓滿,

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普現如是佛境界,是名積石山王定。

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若修禪定波羅蜜,安住等引定境界,

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菩薩無量功德門,是名寂靜三摩地。

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於等引中隨作意,所發言音皆軌範,

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乃至行坐威儀中,如是悉常無放逸。

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又此諸法最寂靜,無我無人無壽者,

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亦無分別非分別,唯此無餘登彼岸。

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若修禪定波羅蜜,所獲無邊功德海,

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諸有智者菩薩眾,應當憐愍諸有情。」

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11勝慧波羅蜜多品1勝慧波羅蜜多品第十一之一

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爾時佛告舍利子:「云何諸菩薩摩訶薩勝慧

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波羅蜜多?舍利子!若諸菩薩行不退轉菩薩

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行時,於此菩薩藏正法殊勝義利,畢竟受持

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讀誦聽聞、廣大開示為他人說,得勝慧相。又

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彼勝慧,云何是相?云何入解?謂於勝慧所聞

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之相,隨意入解。又復云何是所聞相?所謂樂

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欲相、意願相、善和合相、善知識相、變化相、

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迴向相、高貴相、尊重相、右旋相、極自在相、

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親近相、不聽外境相、承事相、作意相、不散亂

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相、如求寶相、如求醫相、滅一切病苦相、念器

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相、通達菩提相、對治覺悟相、入佛智相、聽無

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厭相、集法施相、施已無悔相、樂近多聞相、善

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作歡喜領納相、大喜遍身相、心大適悅相、聽

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無疲倦相、樂聞正法相、樂聞正行相、樂聞不

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觸無智相、樂聞波羅蜜多相、樂聞菩薩藏正

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