佛說須賴經

如是不貧士，以法自校飾，

手終不捨施，身壽業不要，

不從道趣要。壽或於世行，

或猶如醉象，如是之貧士，

無有志性故。若有信佛寶，

法寶敬聖眾，身命業不要，

不要易取要，不恚亦不愚，

立志樂不惑，如是士不貧，

明智者所敬。必性無飽足，

夢燒不捨步，眾流無充足，

晝夜流入海，日月無充飽，

周行於四域，王貪無終飽，

積財不飽終。大王火性者，

不求燒草木，此是其常數。

亦如是大王，於三無所燒。

王富貴無常，其喻如草露，

誰當願求王，聞如是說者。」

於是，王波斯匿謂國貧須賴言：「我貧於卿，誰

當證是？」「大王不聞耶？如來、無所著、等正覺，

一切知、一切現，所知審誠信立所證，審於

一切諸世人阿須倫，遊於是舍衛大城。」「須賴！

我亦曾聞見是者。」「大王！如來為我證王貧

甚於我。以是故，須賴當往問如來，如彼所決

便當奉持。」於是，國貧須賴說偈言：

「我師行不違，我今於是念，

彼知乘空來，於彼無不知，

今世及後世，心心俱知已。

大儒當至此，彼亦無貢高，

愍一切眾生，雖遠必當來，