佛說須賴經

正法等行之故。捨家之心是菩薩之將從，如

所作無有損減等行之故。閑居之心是菩薩

之將從，白黑之法堅守護之故。威儀之心

是菩薩之將從，不望於他有所受故。淨德無

染是菩薩之將從，以甘善本等行之故。潔淨

之心是菩薩之將從，無信眾生以立其信等

行之故。無放恣心是菩薩之將從，一切佛道

品法具足充滿等行之故。」於是，王波斯匿

聞是說已，歡喜踊躍，善心生焉，以好名衣上

服若干色綵，其價百千奉上須賴：「供養法故，

以法故受。」彼不肯受，而說是言：「止！止！大王！是

王所服。所以者何？我自有弊服補納之衣。有

時，大王，我之此弊衣，掛樹一日或至七夜，

無有取者亦無貪者，我起遊行無顧惜意。以

是故，大王！凡衣服者但以蓋形，使已無著

意又令彼不貪。」王波斯匿謂族姓子須賴言：

「如汝須賴不受是衣者，願以足履，令我長夜

得福安隱。」於是，族姓子須賴使足蹈是名

服百千價衣，慈愍於王波斯匿故。於是王波

斯匿，謂族姓子須賴言：「是之名服，仁以足

蹈，何置之？」對曰：「大王！是之名服，舍衛城中有

諸貧窮孤獨，可以與之。」於是，王波斯匿勅其

左右卿等持衣，往於是舍衛城中，有諸貧窮

孤獨羸老便以與之。「唯然，大王！」國中若干眾

人及諸貧窮者，聞王波斯匿以百千價衣若

干種色與須賴已，而以惠施。城內、城外普

來集聚於舍衛城，百千億眾生皆適得是百

千價服已，皆服著之。適服著已，善心生焉：

「我當以何等報是須賴而為供養？」承佛威神