漢傳佛教 · 寶積部

佛說須賴經

佛說須賴經 · 前涼 · 支施崙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 329

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於諸土行行,多饒益眾生,

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彼方則不定,而無有如來。

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須賴所行處,如供養世尊,

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敬亦當如是,諸天及世人。

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我滅度之後,後世法盡時,

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須賴於行彼,東方之世界,

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其土名妙樂,如來名無怒。

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當從彼來還,餘三阿僧祇,

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於其數不減。於是已之後,

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續當勤行道,當嚴淨國土,

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欲度眾生故。彼於是劫後,

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當成其勝道,號光世音王。

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土如阿閦佛,如來之世界,

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世界名善化。眾德悉備具,

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安住壽萬歲,處於世教化,

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僧數喻無限,少發小乘者,

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求大乘無限,普知神通力,

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凡夫愚闇垢,善化普清淨。

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彼當普令稱,一法化教誨,

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彼無魔牽連,普等清淨智。

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導世滅度後,正法住於世,

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八萬四千歲,法慧不隱藏。

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須賴所化眾,承奉道高行,

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一切當生彼,除置漏盡者。」

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當為族姓子須賴解說決時,一切眾會各各

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以衣覆須賴上,勸助之聲三千大千世界莫

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不普知。以其勸助之聲,無量無數諸天、龍、鬼、

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乾沓和、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩休勒、人及非

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人,應聲皆至聚會而坐,供養族姓子須賴。

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