佛說須賴經

又須賴所建立，便於空中而現聲言：「不以香

華及塗香，不以甘餚饍，而可以報須賴，無過

發道意。須賴不以衣食故，亦不利供養歎

譽名德故，但以度眾生及發道意故，順從彼

教者當行道之智。」於是，族姓子須賴便從坐

起，與王波斯匿俱后宮、婇女、臣吏、大眾、人

眾圍遶前後，出舍衛城行詣祇樹給孤獨園。

舍衛大城之中，人眾十億國中貧人，聞族姓

子須賴往見如來，念須賴恩悉皆從行。以佛

威神，釋提桓因從舍衛城至給孤獨園，於

其中間化作場地，廣普雜綵妙好如忉利

天晝度之宮，若干校飾。又化若干種寶樹，

於樹下化作師子座，高妙堅固高千肘，以

若干百千天繒敷其上文繡雜綵。阿須倫

女、首耶之后、萬玉女俱而侍衛，皆持天華、天

香、鼓樂、絃歌，供養如來師子之座，已為供養。

於是，世尊知眾人已會，與諸菩薩及大弟

子，出於祇樹行詣於嚴淨師子座。詣已，於

師子座結跏趺坐。如來適坐於師子之座，

於是三千大千世界六種震動，現十八瑞動

而復動而復大動。於是釋提桓因子瞿或在

會中坐，於是瞿或天子化作六萬座，天之

所化已，請諸菩薩使各詣坐，便說偈言：

「唯坐諸淨，士於是坐，座是善本，

疾得佛座。」

諸菩薩愍瞿或天子故，便坐其座。於是般若

識乾執樂王子，謂日行王女言：「汝往與是

五百天樂俱，同音歌歎佛德，俱供養世尊師

子之座，須賴未來之頃。所以者何？族姓子