大方等大集經

藐三菩提。」爾時，佛告羅睺阿修羅王、毘摩質

多阿修羅王、毘婁遮那阿修羅王：「我今以

此淨目陀羅尼，付囑汝等。何以故？汝有大

力，若有眾生不信三寶，能令信故。」諸阿修

羅言：「善哉！世尊！我等護持。若有四眾——比丘、

比丘尼、優婆塞、優婆夷，若佛在世、若滅度後，

受持、讀誦、書寫廣說是陀羅尼，我於是等能

施八事。何等為八？一者、健行；二者、樂聽受

法；三者、心無怖畏；四、者常明無闇；五者、善

願具足；六者、解脫；七者、具足辯才；八者、善

法增長。世尊！若阿修羅父母、兄弟、妻子、眷屬，

惱是人者，我等當治。若我不於此世界中

護佛法者，則為欺誑十方諸佛。」爾時，世尊

觀四眾已，告憍陳如比丘：「憍陳如！一切大

眾甚樂聞法，無量世界、無量眾生悉為法

故來集於此，咸皆欲知法行方便，成大智

慧，遠離貪欲一切煩惱，真實了知法行方便。」

時憍陳如白佛言：「善哉！世尊！誠如聖教。世

尊！四方世界無量菩薩悉持四佛所與欲

來，并欲啟受虛空目法行。今正是時，唯垂憐

愍，為眾生故而宣說之。世尊！所言法行，法

行比丘。云何名為法行比丘？唯願世尊，分

別演說法行比丘。」佛言：「憍陳如！至心諦聽當

為汝說。若有比丘，讀誦如來十二部經，謂

修多羅乃至優婆提舍，是名樂讀，不名法

行。復有比丘，讀誦如來十二部經，樂為四

眾敷揚廣說，是名樂說，不名法行。復有比

丘，讀誦如來十二部經，能廣演說思惟其義，

是名思惟，不名法行。復有比丘，受持讀誦