大方等大集經

可盡。佛慧無盡，因慧發心故不可盡。佛解

脫無盡，因解脫發心故不可盡。佛解脫知見

無盡，因解脫知見發心故不可盡。「唯，舍利弗！

如來戒、定、智慧、解脫，解脫知見其性無盡，因

是五眾發菩提心，豈可盡耶？如來十力、四無

所畏、十八不共法無盡，因如是等故發菩提

心，是故無盡。「唯，舍利弗！舉要言之，一切如

來悉皆無盡，因是發心故不可盡，三寶不斷

故無有盡，眾生性無盡故無盡，如實智無

盡故無盡，隨諸眾生無量心行智無盡故無

盡，迴向無上無盡故無盡，教化眾生無盡故

無盡，無盡智無生故無盡，離性無生故無盡，

知一切法本性無盡故無盡。唯，舍利弗！是名

菩薩發菩提心不可盡也。

「復次，舍利弗！是菩薩心清淨無盡。心清淨者

不作諂故，不作諂者無姦詐故，無姦詐者

善分別故，善分別者無邪命故，無邪命者心

清白故，心清白者常正一故，常正一者性殊

勝故，性殊勝者無輕毀故，無輕毀者滅諸曲

故，滅諸曲者心質直故，心質直者入平正故，

入平正者心堅實故，心堅實者不可壞故，不

可壞者性牢固故，性牢固者不可動故，不可

動者無所依故，無所依者除我心故，除我心

者無伴等故，無伴等者息呰蔑故，息呰蔑者

作善業故，作善業者無呵責故，無呵責者

消過失故，消過失者不熱惱故，不熱惱者性

真實故，性真實者無虛誑故，無虛誑者如說

行故，如說行者能善作故，能善作者無瑕疵

故，無瑕疵者不錯謬故，不錯謬者無所滯故，