大方等大集經

彼之與我二俱無常，如是忍者是觀無常非

畢竟忍。彼是顛倒我無顛倒，如是忍者是

觀高下非畢竟忍。彼不勤行我是勤行，如是

忍者是觀勤懈非畢竟忍。彼住惡道我住善

道，如是忍者是觀善惡非畢竟忍。「我忍無

常不忍有常，我能忍苦不受諸樂，我忍無

我不忍有我，我忍不淨不忍於淨。如是忍

者，是觀有對非畢竟忍。我忍於空不忍諸見，

我忍無相不忍諸覺，我忍無願不忍於願，我

忍無作，不忍於作。我忍結盡不忍結在，我

忍於善不忍不善，我忍出世不忍在世，我忍

無諍不忍於諍，我忍無漏不忍於漏，我忍白

法不忍黑法，我忍寂滅不忍生死。如是忍者，

是觀相對非畢竟忍。

「云何名為畢竟忍耶？若入空寂，不與諸見和

合、不倚著空，是諸見等亦復皆空，如是忍者

是無二相是畢竟忍。若入無相不與諸覺和

合，不倚無相，是覺皆空，如是忍者是無二

相是畢竟忍。若入無願不與願合，不倚無願，

是願皆空，如是忍者是無二相是畢竟忍。若

入無作不與作合，不倚無作，是作皆空，如是

忍者是無二相是畢竟忍。若入盡結不與結

合，不倚盡結，諸結皆空，如是忍者是無二相

是畢竟忍。「若入於善不與不善和合，不倚於

善，不善皆空，如是忍者是無二相是畢竟忍。

若入出世不與世合，不倚出世，在世皆空，如

是忍者是無二相是畢竟忍。若入無諍不與

諍合，不倚無諍，是諍皆空，如是忍者是無二

相是畢竟忍。若入無漏不與漏合，不倚無漏，