大哀經

菩薩行事，隨其應時而教誨之，是為如來第

七之業。」佛於是頌曰：

「眾生因緣事，其塵勞愛欲，

自在悉知之，其慧無崖底。

如其行清淨，及復不清淨，

佛大慧自在，悉能曉了此。

不慎念報應、因緣生明慧、

事業無明行、及其所造作，

識、名、色如是，其本情六根，

世尊悉達之，因緣所事業。

其緣勞塵欲，所貪諸所作，

覩見其因緣，事業於欲行。

思想所縛結，因是為緣起，

眾人所住處，從是致因緣。

眾人所誓願，則有二因緣，

因從人聽者，慎省受其言。

內已如應念，觀諸法悉空，

彼人致解脫，生死之江海。

寂然而觀察，精勤蠲除二，

思惟而覩之，無來、無有去。

稱量省其源，無生亦無終，

彼寂滅入道，爾乃為清淨。

常住於正行，慧者修行三，

其無放逸者，遵崇三脫門。

成於滅盡慧，至誠逮無生，

是緣報事業，清淨興上願。

最勝一心知，常三昧正受，

逮成於寂滅，意勇復起立。

觀察而思惟，一切諸逆、順，