阿差末菩薩經

之所知故；戒無所求，如己樂故；戒知止足，無

所貪故；其戒純淑不雜眾惡，身意坦然無所

樂故；常好閑居，未曾喜樂於眾閙故；戒能備

悉如道法訓，不從他人有所受故。「謹慎禁戒，

不以好服而為綺飾，德無能逮，誓如本願。不

以甘美而亂意也。所以者何？以有道力制眾

惡故。所行如戒，諸天人民莫不悅故。行慈心

戒，護眾生故；修悲哀戒，忍眾苦故；遵于護戒，

不懈怠故；以等心戒，為一切眾任於善惡，

無二心故。常察禁戒不為損耗，不聽其心為

馳騁故；戒不念惡、不傳人非，護一切故；堅執

持戒，不聽其意隨所欲故。順布施戒，養育一

切眾生之故；為忍辱戒，不起心故；志精進戒，

不迴轉故；禪思之戒，得安定故；奉智慧戒，博

聽正義無厭足故。「修廣聞戒，覺要法故；隨善

師戒，達諸法故；捨惡師戒，離眾邪學、不真路

故；無猗身戒，知諸萬物皆無常故；不貪命戒，

其功德業如紫金故；無悔恨戒，其意淨故；無

虛飾戒，學清淨故。不煩苛戒，其意鮮明無垢

濁故；不焦然戒，不燒身故；不迷惑戒，不隨欲

故；不危燒戒，無所害故；無抵突戒，心不亂

故；伏心之戒，意無誤故；通寂靜戒，不為俗業

之所廢故；順真正戒，智如教故。具諸願戒，本

清淨故。如如來戒。所以者何？隨本要故。如

佛定戒，常懷等心度眾生故。從一切智入道

門戒。所以者何？不抱恨故。是為菩薩六十四

事清淨禁戒而不可盡。」

阿差末菩薩復謂舍利弗言：「菩薩復有淨戒：

不自貪身、不念一切，不想我人、不計壽命，不