阿差末菩薩經

雖在三界廣施方便。所以者何？用明智故不

墮取證，是則名曰曉了脫德。所造功法皆以

具足諸通敏慧，已具通慧不離普智，是曉

諸法。」阿差末菩薩謂舍利弗：「是八事法與

智慧合而不可盡，是智慧法咸知分明；以能

分明，如佛法者無有殊異。所以者何？以去

睡眠、非法之故，是則願力便逮道法。諸經慧

相智慧光明照於本際，已入於慧，諸欲見

者悉以曉了能至泥洹。總持慧故不捨道法，

以信智慧眾垢悉除。其大智者則是諸法之

元首也，自然慧者無有師主，皆解諸欲而無

所著。所以者何？因逮道明，以慧斷根故不可

盡。「眾想悉空，所以造根由癡冥故。欲致聖明

則以慧藥教守道者咸得正住，其來學者以

慧訓誨各使得所，用智慧明悉照癡冥各令

得明。其無眼者悉獲法眼僉得徹視，無餘

慧明皆越諸色，真諦之慧無復結網。以慧

教告，其不伏者悉令自降，為諸闇冥顯智

慧眼。不可盡慧靡所不入、行莫不周。所以者

何？暢十二緣，所宣智明解諸縛著令無誤

失，不以生死而為迷荒。」阿差末菩薩謂舍利

弗：「菩薩大士以慧總攬入眾生心，隨其所行

皆見心念，明解分別群黎之黨，無功德者以

慧導利。菩薩智慧悉遍聲聞、緣覺之乘，上至

正覺，是為慧處。斯菩薩學名曰智慧而不可

盡，演智度無極暢不可盡。」說道品法時，三

萬二千菩薩悉得無所從生法忍。

阿差末菩薩復謂舍利弗：「慈氏菩薩而不可

盡。所以者何？其慈曠大，無邊際故，仁若虛