完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0599c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0599c01
薩普教令學於佛三十二相哀,哀亦不可
T0403.004.0599c010599c02
0599c03
阿差末復謂舍利弗言:「菩薩大士一切所施
T0403.004.0599c030599c04
以哀為本,故曰建立無極大哀;亦皆以應布
T0403.004.0599c040599c05
施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧六度無極,亦復
T0403.004.0599c050599c06
備悉三十七品。所以者何?獨能遊步無能為
T0403.004.0599c060599c07
師,所行安諦而無瑕穢,以慧愍成一切眾生,
T0403.004.0599c070599c08
曰菩薩哀為不可盡。「何謂菩薩喜不可盡?所
T0403.004.0599c080599c09
由等心為不可盡。所以者何?思察法典其心
T0403.004.0599c090599c10
悅豫不以為勞。捨諸音樂不以為樂,心普
T0403.004.0599c100599c11
住法以法自娛。身、意降伏——所謂伏者,見人所
T0403.004.0599c110599c12
作不應義理,衣毛為竪,心悲雨淚——好菩薩道。
T0403.004.0599c120599c13
其心欽樂願如來身,具諸種好、三十二相,
T0403.004.0599c130599c14
以為莊嚴諸法功勳。常欲聽經未曾厭飽,恒
T0403.004.0599c140599c15
執經文常欲堅持以應法者,不以世榮而在
T0403.004.0599c150599c16
心懷,常以法樂而以自娛,等心一切隨其所
T0403.004.0599c160599c17
喜而開化之。所以者何?各令得所如佛法教,
T0403.004.0599c170599c18
是曰行喜。「執意寬弘,不違如來至真之法,究
T0403.004.0599c180599c19
暢威靈。其羸劣者心不慕法、諸貪飻者心
T0403.004.0599c190599c20
不清淨;雖在三藏不懷自大,能謹慎者代之
T0403.004.0599c200599c21
歡悅;其犯非者加之愍哀顯示道徑,身心
T0403.004.0599c210599c22
已越惡趣、恐懼,堅奉戒法猶如來禁等無
T0403.004.0599c220599c23
差別;若罵詈者心不協恚,伏令柔忍。尊敬長
T0403.004.0599c230599c24
老、謙遜年幼、顏色常和、心無錯亂,應人隨順
T0403.004.0599c240599c25
先人問訊未曾諛諂,是則名曰菩薩行護而
T0403.004.0599c250599c26
不可盡。」
T0403.004.0599c260599c27
阿差末謂舍利弗:「菩薩神通亦不可盡。何謂
T0403.004.0599c270599c28
神通?一曰、天眼,二曰、天耳,三曰、知他心念,四
T0403.004.0599c280599c29
曰、知往古,五曰、飛行,六曰、漏盡。「何謂天眼?
T0403.004.0599c29