阿差末菩薩經

望，以無極財而施與者得致無盡廣大寶藏。

「面常和悅不興慼顏，以故親友、伴黨、同學莫

不喜歡。等心眾生緣是得致平坦如掌。不輕

未學，喜然燈火貢上佛寺，父母、師友得淨光

明靡所不照，積德奉戒行無點污。世世所

生在清淨處不演他穢，若在胎藏常無垢

染，奉行十善生於天上，還在人間未曾想

念一切結網，以故獨步而無虛妄。「訓無師法，

故於諸法最極尊豪。志性清淨，普世眾人視

之無厭，不惜身命，未曾欺中，無所侵枉。因

本諸願悉能具成諸佛道法，緣是之故備眾

德本。「是，舍利弗！薄立德本將育隨時獲福

無量，復過於此不可稱限，吾粗舉要不悉

敷之。「何謂慧業所從因由，受其神識知五

慧通。何謂為因？何謂為由？其多欲者常求佛

法，明慧親友常與其俱諮受、奉敬、執御佛

慧，不求聲聞、緣覺之乘，離於自大，奉如尊聖、

敬如正覺，志性和調覩諸親友，遵於慧義不

著言辭，見諸法師所行道品，不樂外形，聞所

說法勤修法教，斯行法者是為慧業。

「何謂法業？希求少欲不在汲汲，少辭尠言，常

自覺悟修行精進，有所聞義思惟稱量，飢

虛於法未曾懈惓。其心鮮明不為五蓋之所

覆蔽，悔其罪舋、消化眾殃，其意質朴而無

諛諂。以行為要，愛法、樂法，以法為本，舉動為

法，恒求經義，如救頭然髮索及肌。勤勤修身、

習行元元未曾違遠，馳趣殊勝捐棄亂會，獨

在一處樂於閑居，習仁賢行，限節知足未曾

退還。樂於法樂不慕世榮，求度世法志不忽