漢傳佛教 · 大集部

奮迅王問經

奮迅王問經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 421

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道五通所知,呪讀、智論、若鞞陀智種種語論、

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月日星智、知陰陽智、或有夢相、或時地動、

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陀毘羅呪種種方術、若烏語等;以呪術力能

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令鹿等輪聚不行,呪龍、夜叉、乾闥婆等;或有

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王鹿餘人身相、豐相儉相、星行戲相一切

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皆知;復知世間種種伎能,若書、若印、若數、若

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算一切解知;歌聲、樂聲、打鈸等聲、節脈處等

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一切皆知。「彼婆羅門外道之人、如是一切下

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劣種姓不得為說,彼菩薩如是一切皆悉現

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得。「有慧菩薩此一切法能示他人,如是一切

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皆悉善解。如是,菩薩善知呪毒、知呪毒處、知

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種種論;如是,一切菩薩悉知,而不惱亂一切

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眾生、不信此等以為正道。

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「奮迅王!菩薩如是有慧奮迅,千萬梵俱坐住

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語言,迭互相見、色色相示、語語相示。如是,菩

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薩青等諸色威德光明勝彼諸梵,於彼梵處

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心不悕望,如是諸梵到菩薩所心生敬重。如

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是一切天宮殿中示現自在,菩薩於彼不生

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悕望、不生貪樂,生無常想、苦無我想。菩薩如

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是隨順一切眾生解脫,奮迅王!此慧奮迅。

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「奮迅王!又,彼菩薩以慧奮迅於魔世界化作

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宮殿——勝彼魔宮過百千倍——令彼諸魔於勝宮

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殿悕望貪著;生貪著已,心則離慢;既離慢

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已,令住阿耨多羅三藐三菩提,然後乃為說

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無常法。「奮迅王!彼慧菩薩一切處行如是應

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知。以是慧故,若施、若受、若發願等一切應知;

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以是慧故,若自護戒、令他持戒,以是持戒願

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取菩提,應如是知;以是慧故,若自修忍、令他

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修忍,以是修忍願取菩提,應如是知;以是

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