奮迅王問經

「彼三千界中更無有王，唯有如來，故名天王。

「譬如轉輪聖王坐饒益座以法治世，非是非

法；天王如來亦復如是，坐於法座師子座上

為諸天人如應說法。欲說法時，東、西、南、北縱

廣八萬四千由旬大眾充滿，爾時如來說法

音聲遍三千界。彼諸天人供養、恭敬、禮拜如

來、尊重如來，所謂無上佛法供養，彼無下劣

信解眾生，惟信佛法。如是，彼處無有聲聞、緣

覺之名，豈有乘處？況復有行？惟有清淨大菩

薩眾圍遶世尊。彼處清淨無有女人，耳初不

聞欲行之名。

「彼諸眾生皆悉化生，於蓮華中結加趺坐。如

是化生彼諸人天，受三種樂。何等為三？見

如來樂、及聞法樂、觀察正法離欲之樂。彼諸

天人心不放逸，具足財富，迭互說法，常懃精

進。壽命長遠無量無數，業盡退時不生餘道，

生佛世界。「如是，菩薩臨欲退時，上昇虛空高

七多羅，出聲說言：『我今於此佛世界退。』無

量菩薩聞彼聲已，皆共和合而來集會，觀彼

菩薩示於法忍，作如是言：『於何法退？於何

法生？』「彼退菩薩於彼菩薩集會眾中說如

是言：『大仙當知：非有少法，若退、若生；如來所

覺一切諸法皆無有退、皆無有生。非色有退、

非色有生；非受、非想、非行、非識有退、有生。

第一義中無我、無命，亦無眾生、無富伽羅、無

人非人若退、若生。世尊正覺一切法空、無相、

無願，彼空無相無願法中無退、無生。如來世

尊證離欲際、證無為際、證不生際，非不生

際有退、有生，無退因緣是故不退。無生因緣