漢傳佛教 · 大集部

奮迅王問經

奮迅王問經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 421

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生、饒益眾生,不顧自惑,無有疑心。奮迅王!

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此是第六菩薩不共法。

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「奮迅王!又復菩薩離一切生無有功用,身業

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清淨,遠離殺生,於諸眾生施與無畏,若手、若

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塊、若杖、若刀不加眾生,遠離刀杖,手不執

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持。自財知足,於他所有至一把草不與、不取;

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設寶滿地不生貪心,寧失身命終不邪命而

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取財利、衣服、飲食;常行梵行乃至不生欲食

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之心。菩薩如是離欲鬪諍及諸煩惱,不行婬

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欲因緣惡法,是彼菩薩不共法處先思量已

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身業成就。奮迅王!此是第七菩薩不共法。

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「奮迅王!又復菩薩清淨口業,實語、真語,如說

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而行,不誑如來、天、龍、夜叉、若乾闥婆、若阿

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修羅、若迦樓羅、人非人所。口不惡言、不壞

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眷屬、自眷屬愛,不惡口語、愛語、軟語、不麁

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獷語,作相應語、作利益語、常於先語面狀

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笑語。如是,菩薩所有惡語、惡口說語、他不愛

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語、自他熱語一切不說,不違心語——若無言

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無,若有言有——如是淨語深心淨信得不共

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法,一切生處常得如法法相應語。以如是語,

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能令一切不淨心人心得清淨,心清淨者則

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能供養。彼以深心不共法故常得實語,有

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所言說如語不異,隨其所說一切皆爾。奮迅

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王!此是第八菩薩不共法。

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「奮迅王!又復菩薩自心自在,不貪、不瞋、正

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見不邪。如是,菩薩菩提之心無與等心,不忘、不

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失,遠離一切諂心、曲心、濁心、亂心,晝夜常行

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清淨慈心。奮迅王!此是第九菩薩不共法。

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「奮迅王!又復菩薩即於生時具足世智,若呪、

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