漢傳佛教 · 經集部

持世經

持世經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 482

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四利故勤修習諸法實相,亦善分別一切法

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章句。「持世!諸菩薩摩訶薩復有四法,勤修

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習諸法實相,亦善分別一切法章句。何

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等四?為利益眾生故心無慳垢、常行清淨戒

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安住毘梨耶波羅蜜故、發行精進不休不息、

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正思惟故善行般若波羅蜜,是為四。「持世!諸

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菩薩摩訶薩復有四法,勤修習諸法實相,亦

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善分別一切法章句。何等四?成就具足深心

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清淨之願、具足成就清淨所行功德、安住柔

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和忍辱功德、得分別諸法實相光明,是為四。

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「持世!菩薩摩訶薩復有四法,勤修習諸法實

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相,亦善分別一切法章句。何等四?以大欲

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求一切智、善知分別禪定解脫諸三昧而生

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大欲、欲得大慈悲喜捨心故方便行清淨行

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處、善修習決定義,是為四。「持世!菩薩摩訶

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薩復有四法,勤修習諸法實相,亦善分別一

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切法章句。何等四?具足慧行、亦求清淨智行

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處、樂無礙智、亦常不離一切智慧之願。持世!

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是為菩薩摩訶薩有四法,勤修習諸法實相,

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亦善分別一切法章句。

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「持世!菩薩摩訶薩見四利故能求念力。何等

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四?當修集具足念根、當行安慧、當具足不

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斷念、當修集具足四念處,是為四。「持世!菩

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薩摩訶薩復見四利能求念力。何等四?具足

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諸助菩提法故念常在心、以利念根善修集

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宿命、具足清淨智慧故當疾得不斷念、當種

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一切智慧因緣,是為四。「持世!菩薩摩訶薩復

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見四利能求念力。何等四?當修集具足思惟

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方便、當修習如實智慧、當發勤精進得諸佛

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