思益梵天所問經

僧。又優婆塞不以色見佛，不以受、想、行、識

見佛，是名歸依佛。優婆塞於法無所分

別，亦不行非法，是名歸依法。若優婆塞不

離有為法見無為法，不離無為法見有為

法，是名歸依僧。又優婆塞不得佛、不得法、

不得僧，是名歸依佛、歸依法、歸依僧。」

爾時等行菩薩問文殊師利言：「是諸菩薩發

菩提心者，為趣何所？」答曰：「趣於虛空。所

以者何？阿耨多羅三藐三菩提同虛空故。」等

行言：「云何菩薩名發阿耨多羅三藐三菩提

心？」答言：「若菩薩知一切發非發，一切法非

法，一切眾生非眾生，是名菩薩發阿耨多羅

三藐三菩提心。」爾時等行菩薩白佛言：「世

尊！所言菩薩，菩薩者為何謂耶？」佛言：「善

男子！若菩薩於邪定眾生發大悲心，於正定

眾生不見殊異，故言菩薩。所以者何？菩薩

不為正定眾生、不為不定眾生故發心，但

為度邪定眾生故而起大悲，發阿耨多羅三

藐三菩提心，故言菩薩。」

爾時菩提菩薩白佛言：

「世尊！我等亦樂說所以為菩薩。」佛言：「便

說！」菩提菩薩言：「譬如男子、女人受一日戒，

無毀無缺；若菩薩如是從初發心乃至成

佛，於其中間常修淨行，是名菩薩。」堅

意菩薩言：「若菩薩成就深固慈心，是名菩

薩。」度眾生菩薩言：「譬如橋船，渡人不倦，

無有分別，若心如是，是名菩薩。」斷惡道

菩薩言：「若菩薩於諸佛國投足之處，即時

一切惡道皆滅，是名菩薩。」觀世音菩薩言：