思益梵天所問經

生死諸往來，得近於佛道。

若能持是經，精進大智慧，

是名極勇猛，能破魔軍眾。

我於燃燈佛，住忍得受記，

若有樂是經，我授記亦然。

若人於佛後，能解說是經，

佛雖不在世，為能作佛事。」

佛說是偈時，五千天子皆發阿耨多羅三藐

三菩提心；二千菩薩得無生法忍；十千比

丘不受諸法，漏盡，心得解脫；三萬二千人遠

塵離垢，於諸法中得法眼淨。

11行道品(三)行道品第十一

爾時文殊師利法王子白佛言：「世尊！如我解

佛所說義，若有人發菩提願，是為邪願。所

以者何？諸有所得悉皆是邪。若計得菩提而

發願者，是人諸所作行皆為是邪。所以者何？

菩提不在欲界，不在色界，不在無色界，菩

提無有住處，不應發願。世尊！譬如有人願

得虛空，寧得虛空不？」佛言：「不也！」「世尊！菩

薩亦復如是，發同虛空相菩提之願，即是發

虛空願，菩提出過三世非是受相，不可願也。

若菩薩起二相發菩提心，作是念：『生死與菩

提異，邪見與菩提異，涅槃與菩提異。』是則不

行菩提道也。」

爾時思益梵天謂文殊師利：「菩薩云何行名

菩提行？」答言：「若菩薩行一切法，而於法無所

行，是名行菩提行。所以者何？出過一切所

行是行菩提。」又問：「云何出過一切所行是

行菩提？」答言：「離眼、耳、鼻、舌、身、意諸緣相，是