思益梵天所問經

量眾生耶？」文殊師利言：「汝欲於無眾生中得

眾生耶？」答言：「不也！」「梵天！汝欲得眾生決定

相耶？」答言：「不也！」「梵天！汝欲得諸佛有出生

相於世間耶？」答言：「不也！」「梵天！何等是眾生

為佛所滅度者？」梵天言：「如仁所說義，無生

死、無涅槃。」文殊師利言：「如是！諸佛、世尊不

得生死、不得涅槃；佛諸弟子得解脫者，亦不

得生死、不得涅槃。所以者何？是涅槃是生

死，但假名字有言說耳！實無生死往來、滅

盡得涅槃。」又問：「誰能信是法耶？」答言：「於諸

法中無貪著者。」又問：「若貪著者，於何貪著？」答

言：「貪著虛妄。梵天！若貪著是實者，終無增

上慢人；以貪著虛妄故，行者知之而不貪

著；若不貪著則無有流；若無有流則無往來

生死；若無往來生死是則滅度。」又問：「何故說

言滅度？」答言：「滅度者，名為眾緣不和合。

若無明不和合諸行因緣，則不起諸行；若不

起諸行是名為滅，不起相是畢竟滅。得是

道故，則無生處，如是名為四聖諦。」

爾時等行菩薩謂文殊師利

言：「如汝所說皆為真實？」答言：「一切言說皆

為真實。」又問：「虛妄言說亦真實耶？」答言：「如

是！所以者何？是諸言說皆為虛妄，無處無

方。若法皆虛妄無處無方，是故一切言說

皆是真實。善男子！提婆達語、如來語無異

無別。所以者何？一切言說。皆是如來言說，

不出如故。一切言說有所說事，皆以無所說

故得有所說，是故一切言說皆等，文字

同故、文字無念故、文字空故。」等行言：「如來