禪法要解

自觀身中三十六物不淨充滿，髮、毛、爪、齒、涕、

淚、涎、涶、汗、垢、肪、𦙽、皮膜、肌肉、筋、脈、髓、腦、心、肝、

脾、腎、肺、胃、腸、肚、胞、膽、痰、癊、生藏、膿、血、屎、尿、

諸蟲，如是等種種不淨聚，假名為身。自觀如

是，所著外身亦如是觀。若心厭惡婬欲，心息

則已，若心不息當勤精進，呵責其心作是念

言：「老病死苦其為至近，命如電逝，人身難

得、善師難遇，佛法欲滅如曉時燈，有破定法

眾患甚多，內諸煩惱、外有魔民，國土飢荒、內

外老病，死賊其力甚大壞習禪定，我身可畏，

於諸煩惱賊中未有微損，於禪定法中未有所

得，雖服法衣，內實空虛俗人無異，諸惡趣門

一切皆開，諸善法中未入正定，於諸惡法未

能必不為惡，我今云何著是屎囊而生懈怠，

不能精勤制伏其心？如此弊身賢聖所呵，不

淨可惡九孔流出，而貪著此身，與畜生同死，

俱投黑闇甚所不應。」如是鞭心思惟自責，

還攝本處。又時亦復應令心悅，作是念言：「佛

是一切智人，直說道教易解易行，是我大師，

如是不應憂畏，如依大王無有怖畏；諸阿

羅漢所作已辦，是我同伴，已能伏心如奴衷

主，心已調伏具種種果六通自在，我亦應自

伏其心求得此事，唯有此道無復異路。」如是

思惟已還觀不淨，復自欣歡作是念言：「初習

道時，諸煩惱風吹破我心，我欲得道，上妙

五欲尚不能壞，何況弊者？如長老摩訶目

揵連得阿羅漢道，本婦將從伎樂、盛自莊

嚴飾，欲壞目連。目連爾時說偈言：

「『汝身骨幹立，皮肉相纏裹，