禪法要解

有失不大生憂，以是故佛經不說也。不苦不

樂者，第四禪中雖有不苦不樂受，捨者捨三

禪樂，行不苦不樂受不憶不悔。念清淨者，以

滅憂喜苦樂四事故念清淨。問曰：上三禪中

不說清淨，此中何以獨說？答曰：初禪覺觀亂

故，念不清淨，譬如露地風中然燈，雖有脂炷，

以風吹故明不得照；二禪中雖一識攝，以喜

大發故定心散亂，是故不名念清淨；三禪中

著樂心多，亂此禪定故不說念清淨；四禪中

都無此事故言念清淨。復次下地雖有定心，

出入息故令心難攝，是中無出入息故心則

易攝，易攝故念清淨。復次第四禪名為真禪，

餘三禪者方便階梯，是第四禪譬如山頂，餘

三禪定如上山道，是故第四禪，佛說為不動

處，無有定所動處故，有名安隱調順之處，

是第四禪相。譬如善御調馬隨意所至，行者

得此第四禪，欲行四無量心隨意易得，欲修

四念處修之則易，欲得四諦疾得不難，欲入

四無色定易可得入，欲得六通求之亦易。何

以故？第四禪中不苦不樂，捨念清淨調柔隨

意，如佛說喻，金師調金洋鍊如法，隨意作

器無不成就。問曰：行者云何得慈心無量？答

曰：行者依四禪已，念一城眾生願令得樂，如

是一國土、一閻浮提四天下、小千國土、二千國

土、三千大千國土，乃至十方恒河沙等無量

無邊眾生，慈心遍覆皆願得樂。譬如水劫盡

時消水火珠滅不復現，大海龍王心大發動，

從念生水出海盈漫，及天澍雨遍滿天下，

是時天地彌漫無不充溢。行者亦爾，以大慈