文殊支利普超三昧經

諸佛國土，至光明王如來國界——界號炤燿。鉢

住於彼處于虛空，無執持者自然而立。所往

諸佛諸弟子眾，各各前啟問其世尊：「鉢所從來？」

諸佛各告說其意故：「上方世界界號為忍，彼

有如來名曰能仁，現在說法。能仁如來故降

斯鉢，而欲勸化諸異菩薩志退落者。」於時世

尊告舍利弗：「汝行求鉢，察知所在而赴致來。」

即時受教，自以智力承佛聖旨，三昧正受以

一萬定超萬佛土，遍求索鉢不知所在。還白

佛言：「唯然，世尊！求之不見，不知所在。」於時世

尊告大目連：「汝今且行求索鉢來，察其所在

為處何方？」目連受教以神足力承佛聖旨，三

昧正受入八千定，倏忽超過八千佛國，求之

不見不知所處，還白佛言：「輒竭神力不蒙執

鉢，焉能致乎？」世尊復告須菩提曰：「汝行求鉢，

知其所歸索齎致來。」即亦受教，三昧正受萬

二千定，恍惚超越萬二千佛土，求不見鉢不

知所止。如是五百諸大聲聞，在於虛空各現

神足、三昧之力，神通聖勢、天眼徹瞻，各行求

鉢，不知所在亦不能得。時須菩提即前告白

慈氏菩薩曰：「仁者高才一生補處，如來所莂

當為無上正真道成最正覺！仁慈恩廣智慧

弘達眾所不及，獨步三界而無有侶，當知鉢

處，惟能致之奉齎來耳！幸屈威尊而舉鉢還。」

慈氏菩薩報須菩提曰：「誠如所云，受如來慧

當成正覺！今者軟首所興定意，進止坐起

予所不及，不能曉了於斯三昧。惟，須菩提！雖

於來世吾當成佛，佛菩薩眾數如江河沙，悉

為軟首之所開道，欲知一步舉足所念，不