漢傳佛教 · 經集部

文殊支利普超三昧經

文殊支利普超三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 627

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且觀正覺身,諸相好莊嚴;

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慧度於無極,孰不發道意?

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惟父母見釋,得出棄捐家;

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順妙智慧教,得學為寂志。』

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父母即答曰:『我等好樂道,

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從爾為明則,亦欲願捨家。』」

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佛告舍利弗:「於時幼童化其父母及五百人,

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悉念學法志於無上正真之道,皆於佛世棄

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家為道。時佛教之行菩薩道、六度無極、四等、

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四恩,分別解空,精進不懈自致得佛。卿舍利

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弗!欲知爾時慧王比丘為法師者,豈異人乎?

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勿作斯觀。所以者何?則軟首童真也。其離

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垢臂尊者子者,則吾是也。昔往古世,軟首

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童真以饍見施供養佛眾,令發無上正真道

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意,則是本身初發意原,以是之故而當知

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之。今者如來所成聖覺無極之慧、十種力、四

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無所畏、十八不共無罣礙慧,皆是軟首所勸

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之恩。所以者何?因從發意至諸通慧,如佛所

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蒙因致大道。今吾觀覩十方世界,不可稱限

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不可計會,諸佛國土今現在者,諸佛世尊同

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號能仁,悉是仁者軟首所勸。或號咸聖、或

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號明星、或名所歡、或名錠光、或謂離漏、或謂

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妙勝。」佛告舍利弗:「今我一劫若過一劫,宣揚

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演說諸佛名號,軟首大士所開化者,於今現

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在轉于法輪不可稱限,何況有行菩薩乘者?

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或有處於兜率天者;或有退來入母胞胎,而

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復出生捨家為道;或坐佛樹、或處道場,成

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最正覺不可限喻,其有欲說誠諦之事審

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實無虛,軟首童真則諸菩薩之父母也,愍哀

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