漢傳佛教 · 經集部

佛藏經

佛藏經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 653

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助破戒者,欲令諸惡比丘不知佛法,但知讀

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誦。我欲於佛法中破安隱心,語言此非佛法

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無有義趣。瞿曇於今在諸天人大眾之中,守

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護是法遮我所願。」魔說此已,懷憂愁惱忽

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然不現。爾時世尊欲明了此事,而說偈言:

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「我所說諸法,隨順第一義;

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有為不堅牢,如夢之所見。

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我今說此法,呵責未來事;

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隨順第一義,防制諸惡人。

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爾時惡世中,比丘心嬈動;

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諍訟生是非,不能得涅槃。

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沙門及白衣,所說無有異;

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爾時我此法,與俗法無別。

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為諸在家說:『汝知我希有;

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我得於佛法,初道第一果。』

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更有比丘言:『我說不異是;

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此人與我同,我真見法者。』

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見法不見者,為致白衣故;

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各於自法中,而生其議論。

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有言一切有,有言一切空;

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不住於正道,性惡毀我法。

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『汝勿近是人,可來親附我;

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為汝說真法,如我疾得道。』

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如是諸音聲,流布於遠近;

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同心相黨助,破我所教法。

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譬如諸惡賊,同惡共為侶;

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反逆破國土,城邑及聚落。

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爾時諸比丘,難可得開化;

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鈍根深貪著,少智依我、人。

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