佛說華手經

經歡喜，持金瓔珞，為敬法故，奉上法師，亦以

自身供養給事。「舍利弗！堅眾居士為求法故，

勤心恭敬，供養法師，常隨親近，欲得是經，書

寫、受持、讀誦、修行。從初聞已，六十億歲常隨法

師，於其中間更不得聞，何況書寫、受持讀誦！

居士供養聲明法師，於爾所歲心不捨離，不

生欲覺、瞋覺、惱覺，常立法師所住門外，晝夜

侍衛，初不睡臥。「時有惡魔名常求便，為求堅

眾居士短故，變為聲明法師之身，與一女人

共為欲事。作是變已，示居士言：『汝觀汝師，常

謂如佛，智慧第一，多聞如海。汝今且觀行非

法事，云何教他修行淨戒而自毀禁？汝師自

謂修梵行者而壞梵行，常為人說行深淨法，

而今云何自為非法？居士可止，捨離是人，勿以

為師！汝持淨戒，少欲知足，樂離精進，堅念智

慧，汝自成就如是功德，云何乃以此人為師？』

「堅眾居士時作是念：『我在本舍，有天來言：「有

佛出世，號普德增上雲音燈，今已滅度。臨滅

度時，皆與百億閻浮提中一一法師，加其神

力。此閻浮提有一法師，名曰聲明。彼佛所說，

皆能受持，是彼如來守法藏人。汝往親近！」

我聞是說，以為大利，即便行詣此法師所。爾

時，法師即為我說斷眾生疑令眾歡喜菩薩藏

經，引導我心。我時歡喜，以大供具奉上法師，

亦以自身供養給侍，我以此事謂為真實。今

是人來，示我法師如是過咎、所不應行，當知

魔事。所以者何？佛所護念加神力者，若作斯

事無有是處。此或是魔、或是魔民、或魔所使。

所以者何？聲明法師所說法中無有是事。我