寶雲經

當坐道場；若欲起時，願一切眾生於煩惱淤

埿悉令超出；若右脇臥時，願一切眾生得

右脇涅槃；若著衣時，願一切眾生著慚愧衣；

若捉鉢時，願一切眾生滿足佛法；若欲食時，

願一切眾生悉得法食；若大小便利時，願一

切眾生蠲除垢穢，無婬、怒、癡；若洗手時，當願

眾生悉離染穢；若洗脚時，願一切眾生除煩惱

垢；若嚼楊枝時，願一切眾生種種垢穢皆悉

得除；若身行止及舉動時，願一切眾生悉得

安樂；若禮塔寺時，願一切眾生亦皆敬禮。是

名菩薩善解方便迴向。「云何名菩薩善迴外道

諸見？能令異學九十六種調伏出家，欲調伏

時而不貢高為作師範，要先恭事現為弟子

然後調伏。隨諸外道所有威儀、法則，悉皆習

學，究盡勝彼。令調伏已而反制之，使為弟子

信受其語，爾時便為說言：『汝先所學法無有

離欲，亦無出要。』乃以正道誘化其心令立佛

法，是名菩薩善調外道諸見。「云何名菩薩善

迴五塵？見諸眾生貪欲熾盛，為化彼故現作

女身，端正殊妙超諸女人，使彼染著；即復現

身變為死屍，膖脹臭爛。眾生見者悉生驚怖，

即便厭惡：『我今云何疾得遠離臭穢之身？』菩

薩爾時即復本形而說法要，皆令堅固無上

道心，是名菩薩善迴五塵。「云何名菩薩善除

疑悔？若見眾生作五逆罪及餘諸惡，菩薩

即語眾生言：『汝今何為愁苦如是？』彼人答言：

『我作五逆罪愁憂悔恨，捨此身已當久受苦

惱，長夜衰損，無有義利。』菩薩為現神變適其

心念，令彼信服便生信敬愛樂。菩薩又復化