佛說寶雨經

證菩提名為正覺。善男子！是名菩薩深信

菩提及如來出現。「云何菩薩深信演說一乘

實相？謂諸菩薩如是思惟：『聞於如來一乘法

已，唯此真實，非是虛妄，恒不變易。』何以故？

由從一乘出諸乘故。善男子？譬如贍部洲中

有諸小洲，雖各異名，然彼同依於贍部洲，由

是說名一贍部洲。所說一乘亦復如是，由如

來乘出現諸乘，而諸乘等雖有異名，然同依

止如來乘故，說名一乘。菩薩能於彼正法中

得無猶豫，是名菩薩深信演說一乘實相。「云

何菩薩能深信演說種種實相？謂諸菩薩如

是思惟：『聞於如來素怛纜中宣說如是種種

實相已，唯此真實，非為虛誑。』何以故？由諸如

來能調伏故，隨諸有情種種勝解演說妙法。

菩薩於此正法之中能無猶豫，是名菩薩能

深信演說種種實相。「云何菩薩得深信如來

言音深遠？謂諸菩薩如是思惟：『聞於如來言

音深遠已，唯此真實，非為虛誑。』何以故？以諸

天子少福善根，尚得深遠美妙音聲，何況如

來以於無量百千數劫積集妙行！由是菩薩

於彼法中得無猶豫，是名菩薩深信如來言

音深遠。「云何菩薩得深信如來知有情意樂

而調伏之？謂諸菩薩如是思惟：『聞於如來能

知一切有情意樂、種種隨眠、種種勝解，一音

說法皆令調伏，各隨意解，斷除疑惑，成熟有

情。一一有情如是思惟：「各謂如來獨為我故，

演說妙法。」如來於此實無分別——我為能說、有

情為所化。惟此真實，非為虛妄。』菩薩能於彼

法之中得無猶豫，是名菩薩深信如來知有