佛說寶雨經

「復次，善男子！菩薩成就十種法，能令有情領

受所說。何等為十？一、不為非器者說法；二、不

為瞋害者說法；三、不為增上慢者說法；四、不

為外道說法；五、不為不生尊重者說法；六、不

為無淨信者說法；七、不為諂誑者說法；八、不

為愛樂活命者說法；九、不為規求利養、得他

尊重、嫉妬、慳悋所纏者說法；十、不為頑鈍、瘖

啞者說法。何以故？菩薩摩訶薩不以慳悋法

故，而不為說；亦不為師拳，祕而不說；亦不

為有情輕於我故，亦不為棄捨法故，但以非

法器故而不為說。」止蓋菩薩白佛言：「世尊！何

等有情，諸佛菩薩為之說法？」佛言：「善男子！若

諸有情具足信根，成熟法器，承事諸佛，心無

諂曲，亦無虛誑，威儀無詐，不貪利養，意樂具

足，為善丈夫，聞法覺悟，善能開曉，聰慧利根，

隨所說義即能了知，為得法故，勤修精進，順

如來法依教修行。善男子！如是種類諸有情

等，佛及菩薩為之演說。善男子！菩薩成就此

十種法，即能領受所說之法。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，能為說法之

師。何等為十？一者、為積集佛法故能演說法，

然佛法不可得，積集亦不可得；二者、為積集

諸波羅蜜多故演說法，波羅蜜多不可得，積

集亦不可得；三者、為積集菩提故演說法，然

菩提不可得，積集亦不可得；四者、為斷煩惱

故演說法，然煩惱不可得，斷亦不可得；五者、

為厭貪、離貪、滅貪故演說法，然厭、離、滅及貪

俱不可得；六者、為得預流、一來、不還向果故

演說法，然預流、一來、不還向果俱不可得；七