佛說寶雨經

情；三者、無命者；四者、無養育者；五者、無補特

伽羅；六者、遠離作者、受者；七者、遠離知者、見

者；八者、空無所有、無主；九者、虛妄分別空；十

者、一切諸法施設緣生。善男子！以一切諸法

無我、無有情、無命者、無養育者、無補特伽羅，遠

離作者、受者，遠離知見者，空無所有、無主，虛

妄分別從緣所生，如是此應隨順法性。善男

子！所有應隨順法性、不相違法性、相應法

性、悟入法性、明了法性，如是法性菩薩摩訶

薩皆應遍知，是名應辯。善男子！菩薩成就

此十種法，得應辯才。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得解脫辯。何

等為十？一者、得無著辯；二者得無盡辯；三者、

得覺悟辯；四者、得不怯弱辯；五者、得謙卑辯；

六者、得無畏辯；七者、得不共辯；八者、得無蔽

辯；九者、得無邊辯；十者、得無礙辯。善男子！

菩薩摩訶薩成就此十種法，得解脫辯才。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得清淨辯才。

何等為十？一者、得無㽄嗄辯；二者、得不雜亂

辯；三者、得不下劣辯；四者、得不倨傲辯；五者、

得義不退失辯；六者、得文字不下劣辯；七者、

得方便不下劣辯；八者、得時不下劣辯；九者、

得不麁獷辯；十者、得明了辯。「善男子！菩薩摩

訶薩於眾會中遠離怖畏故，得無㽄嗄辯才。

安住智慧故，得不雜亂辯才。菩薩於眾會中

無所畏故，如師子王不驚不怖，得不下劣辯

才。無煩惱故，得不倨傲辯才。善男子！有煩惱

者即有倨傲，非無煩惱有倨傲也。證法性故，

得於義不退失辯才。善男子！未證法者於義