佛說寶雨經

復能示道，如是生喜；十者、我今能向一切智

城，如是生喜。善男子！菩薩成就此十種法，是

名修喜。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，而能行捨。何

等為十？一者、於眼所見色中，得捨行故；二者、

於耳所聞聲中，得捨行故；三者、於鼻所嗅香

中，得捨行故；四者、於舌所甞味中，得捨行故；

五者、於身所受觸中，得捨行故；六者、於意所

知法中，得捨行故，作是行時，於色等境不惱

壞、不損害、不滅盡；七者、於苦苦中，得捨行故；

八者、於壞苦中，得捨行故；九者、於行苦中，得

捨行故，作是行時，於苦苦、壞苦、行苦性中，不

惱壞、不損害、不滅盡；十者、於所作已辦有情

中，得捨行故，發歡喜、淨信、悅樂之心，作是

思惟：『彼諸有情雖已自度，我當令彼而得度

脫，行於捨心。』善男子！菩薩成就此十種法，是

名修捨。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得遊戲神通。

何等為十？一者、示現隱沒；二者、示現受生；三

者、示現少年遊戲後宮；四者、示現出家；五者、

示現苦行；六者、示現往於菩提道場；七者、示

現降伏眾魔；八者、示現成等正覺；九者、示現

轉正法輪；十者、示現大般涅槃。」

爾時止蓋菩薩白佛言：「世尊！何因緣故，諸大

菩薩於覩史多天宮示現滅沒，乃至示現入

大涅槃？」佛言：「善男子！菩薩於覩史多天最尊、

最勝，超過一切世間諸欲境界而無染著，為

有情故，示現隱沒。有情見已，捨離常想，起無

常想，以彼無常為依止故，得不放逸。善男子！