佛說寶雨經

頑嚚愚憃，猶如啞羊，如是等類於善惡言義

不能了知，不孝父母，不敬沙門、婆羅門。是故

菩薩常生中國，利根智慧，聰悟明達，於佛法

中堪為法器。善男子！菩薩不於長壽天生，若

生其中，不得值遇無量諸佛出現於世，不得道

果，無能利益。是故菩薩生於欲界，遇佛出現，

承事供養，成熟眾生。所以者何？以能得彼巧

方便故。善男子！菩薩不生無佛世界，其中無

佛、法、僧而應供養，常生具足三寶佛土之中。

所以者何？以諸菩薩具本願故。善男子！菩薩

聞是無暇之處深生厭離，隨如是類得厭離

已，勤修精進，獲諸善法，永斷一切諸不善法。

善男子！菩薩成就此十種法，遠離八無暇。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得不退轉菩

提之心。何等為十？一者、遠離虛誑諂曲；二者、

質直清淨，離諸疑惑；三者、遠離師拳；四者、遠

離法慳；五者、不作滅法因緣；六者、如說而行，

終不虛誑；七者、攝取大乘；八者、於大乘人常

生尊重，同法想故；九者、得趣向大乘，隨順悟

入；十者、於說法師作善知識想。善男子！菩薩

成就此十種法，即得不退菩提心。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得宿住隨念

智。何等為十？一者、承事諸佛；二者、攝受正法；

三者、持戒清淨；四者、無有惡作；五者、得無障

礙；六者、歡喜無量；七者、得多修行；八者、得三

摩呬多；九者、得化生；十者、得識無愚癡。善男

子！菩薩承事無量諸佛故，得尊重正法；於諸

正法受持讀誦，為他廣說；不顧身命勤修正

法，故得尸羅，所謂身、語、意戒皆得清淨；由戒