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清淨故,得無惡作;無惡作故,得無障礙;由無
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障礙故,得歡喜無量;歡喜無量故,得多修行;
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多修行故,得三摩地;得三摩地故,能趣清淨;
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趣清淨故,恒得化生;得化生故,識無愚癡;識
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無愚癡故,得憶念生智。由是能隨憶念多生,
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一生、二生乃至無量百千生。善男子!菩薩成
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就此十種法,得宿住隨念智。
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「復次,善男子!菩薩成就十種法,不離善知識。
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何等為十?一者、見佛、聞佛、念佛;二者、聽聞正
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法;三者、承事眾僧;四者、不離諸佛、菩薩,問訊
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起居;五者、常近多聞說法之師;六者、常得聽
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聞諸波羅蜜;七者、恒聞菩提分法;八者、恒聞
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三解脫門;九者、恒聞四梵行;十者、恒聞一切
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智性。善男子!菩薩成就此十種法,親近善知
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「復次,善男子!菩薩成就十種法,遠離惡知識。
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何等為十?一者、遠離毀禁補特伽羅;二者、遠
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離破見補特伽羅;三者、遠離壞威儀補特伽
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羅;四者、遠離邪命補特伽羅;五者、遠離習近
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憒閙補特伽羅;六者、遠離懈怠補特伽羅;七
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者、遠離耽著生死補特伽羅;八者、遠離違背
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正覺補特伽羅;九者、遠離愛著家業補特伽
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羅;十者、遠離一切煩惱。善男子!菩薩雖復
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遠離如是諸惡知識,然於彼處不起損害、輕
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賤之心。菩薩應發如是之心:『由佛說言:「若與
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雜亂眾生而相染習,便即為彼之所破壞。」是
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故我應遠離如是諸雜亂處。』善男子!菩薩成
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就此十種法,遠離惡知識。
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「復次,善男子!菩薩成就十種法,得法性身。何
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