佛說寶雨經

四者、無積聚；五者、離損失；六者、離積聚、損失、

苦惱；七者、離憂惱；八者、離愁歎；九者、無所取；

十者、勤修習故，盡諸有漏。善男子！菩薩於下

劣衣，而得知足；以知足故，而能少欲；以少欲

故，無所希求；不希求故，曾無積聚；無所聚故，

無損失；以不損失故，即無苦惱；無苦惱故，無

有愁歎；無愁歎故，亦無所受；無所受故，能勤

修習，盡諸有漏。善男子！是名菩薩成就十法，

得受用三衣。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得不隨他行。

何等為十？一者、不隨貪愛行；二者、不隨瞋怒

行；三者、不隨愚癡行；四者、不隨損害行；五

者、不隨慳悋、嫉妬行；六者、不隨我慢行；七者、

不隨令他了知名稱行；八者、不隨尊重、利養

行；九者、不隨恭敬天魔行；十者、不隨貢高行。

善男子！菩薩成就此十種法，是故說名不隨

他行。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，名為乞食。一

者、為攝受諸有情故，而行乞食；二者、為次第

故，而行乞食；三者、為不疲厭故，而行乞食；四

者、為知足故，而行乞食；五者、為分布故，而行

乞食；六者、為不耽嗜故，而行乞食；七者、為知

量故，而行乞食；八者、為善品現前故，而行乞

食；九者、為善根圓滿故，而行乞食；十者、為離

我執想，而行乞食。「善男子！云何菩薩攝受有

情，乃至為離我執想？善男子！菩薩見一切有

情受諸苦惱，雖復成就微少善根，而此善根

暫時非久，為欲攝益如是有情故，而行乞食。

菩薩入於城邑、聚落之時，住於正念，具足威