佛說寶雨經

住阿蘭若處，無有怖畏，無有過患，非如野獸

恒畏中傷。菩薩住阿蘭若處，為聚落中若男、

若女、若童男、若童女散亂心故，為攝受正法

故、為無所住著故、非如野獸為護命故，遠避

人間。菩薩由遠住故，得現前寂靜，見阿蘭若

有大功德，復見寂靜、無厭離、無覆蓋，修習諸

法住阿蘭若。是名菩薩久住梵行，乃至不厭

離、不覆蓋。善男子！菩薩成就此十種法，得阿

蘭若處住。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，能樹下坐。何

等為十？一者、不得依止極近聚落樹下而坐；

二者、不得依止極遠聚落樹下而坐；三者、不

得依止棘刺稠林樹下而坐；四者、不得依止

葛蒙密蔓及獼猴處樹下而坐；五者、不得依

止枯葉樹下而坐；六者、不得依止猿猴住處

樹下而坐；七者、不得依止多有鳥處樹下而

坐；八者、不得依止惡獸住處樹下而坐；九者、

不得依止近道路處樹下而坐；十者、不得依

止麁惡人處樹下而坐。菩薩應當依止無障

難處樹下而坐，身得輕安，心常悅樂。善男子！

菩薩成就此十種法，得樹下坐。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，能露地坐。何

等為十？一者、於春、夏、秋、冬不應依止牆壁處

坐；二者、不應依止林樹下坐；三者、不得依止

穰䴰草𧂐處坐；四者、不得依止山腹巖坎處

坐；五者、不得依止河岸坎中而坐；六者、不得

以物遮寒而坐；七者、不得以物障風而坐；八

者、不得以物障雨而坐；九者、不得以物障熱

而坐；十者、不得以物承露而坐。若諸菩薩在