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億佛國,有梵音佛土、娑羅樹王佛土、星宿王
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佛土。過如是國,復有無量百千國土,廣博殊
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麗種種莊嚴,彼中諸佛咸為菩薩說現法樂
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住內證智境離諸分別真如實際大涅槃界究
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竟之法。是故當知此佛土外,有如是等無量
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佛國。如實見!非唯汝今於佛國土菩薩眾會
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心生疑怪請問如來。此有菩薩名曰持進,曾
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於佛所生疑怪心,便以神通昇于上方,過
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百千億乃至如恒河沙諸佛世界,不能一見
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如來之頂。心生希有,念佛菩薩不可思議,還
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娑婆世界舍衛城中,至於我所悔謝己過,歎
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佛無邊猶如虛空,住內證境來密嚴國。」
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爾時會中金剛藏菩薩摩訶薩,善能演說諸
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地之相,微妙決定盡其源底,從座而起,偏袒
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右肩右膝著地,曲躬合掌白佛言:「世尊!我於
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如來、應、正覺所欲問少法,願佛慈哀為我宣
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佛言:「金剛藏!汝於我所欲有所問,如來、應、正
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等覺當順汝心為汝開演。」
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爾時金剛藏菩薩摩訶薩蒙佛許已,即白佛
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言:「世尊!佛菩提者是何句義?所覺是何?請說
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第一義境示法性佛,除去來今在行地者色
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相之見及取著外論,行分別境,起微塵、勝性、
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自在、時方、虛空、我意、根境和合,如是諸見復
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有計著,無明愛業眼色與明,是時復有觸及
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作意,如是等法而為因緣、等無間緣、所緣緣、
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增上緣,和合生識虛妄憶度,起有無等種種
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言論。此法之中復有諸人,於蘊眾生墮空性
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見。為斷如是妄分別覺,唯願世尊說離五
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