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分別。仁主!一切世間是分別見,見世間體即
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於所緣而得三昧。我今為汝開示彼法王,
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應善聽。」即說偈言:
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「一切諸世間,譬如熱時焰,
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以諸不實相,無而妄分別。
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覺因所覺生,所覺依能現,
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離一則無二,譬如光共影。
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無心亦無境,量及所量事,
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但依於一心,如是而分別。
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能知所知法,唯知心妄計,
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若了所知無,能知即非有。
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心為法自性,及人之所濁,
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入於八地中,而彼得清淨,
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九地行禪定,十地大開覺,
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法水灌其頂,而成世所尊。
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法身無有盡,是佛之境界,
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究竟如虛空,心識亦如是。
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無盡亦無壞,眾德以莊嚴,
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恒住不思議,密嚴諸佛土。
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譬如瓶破已,瓦因而顯現,
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瓦破顯於塵,塵析極微顯,
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如是因有漏,而成無漏法。
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如火燒盡木,復於餘處然,
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味於不動智,轉依離分別,
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密嚴佛國中,如是而常現。
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不生眾品類,莫住於世間,
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捨於一切見,歸依此無我。
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斷諸相續流,無生亦無壞,
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盡於一切見,歸依此無我。
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