漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經

大乘密嚴經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 681

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諸患皆已息,寂住不思議,

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淨於一切見,歸依此無我。

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世間種種法,本來無我性,

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非由擊壞無,及喻之所顯。

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如火焚薪已,自於是中滅,

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觀察於三界,無我智亦然。

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是名現法樂,聖人自智境,

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依此入諸地,淨除無始惡。

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捨離世所依,出世而安住,

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其心轉清淨,恒居密嚴土。」

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爾時如實見菩薩及諸王眾俱作是言:「金剛

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自在!我等今者咸欲歸依,願示於我歸依之

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處。」於是金剛藏菩薩摩訶薩以偈答曰:

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「佛體非是有,亦非無有佛,

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蘊樹已焚燒,魔軍咸退殄,

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住於如來地,密嚴之妙國,

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所覺淨無垢,仁主可歸依。

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遠離諸分別,證於無處所,

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密嚴諸定者,仁主可歸依。

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密嚴勝淨剎,眾聖之依處,

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觀行者充滿,應歸此嚴土。」

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爾時金剛藏菩薩摩訶薩說是語已,復告如

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實見菩薩言:「仁主!已得住地,諸觀行者、觀

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一切世間,如繢像中而有高下、如夢所見端

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正女色、如石女人忽夢己身誕育於子、如乾

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闥婆城內諸所施為、如旋火成輪、如空中垂

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髮、如幻化所作人馬等形樹林花果、如浮雲

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之影、如奔電之光,皆是虛偽非真實有,分別

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所成猶工造器。仁主!世間眾生習氣覆心生

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