大乘密嚴經

若言解脫性，壞有以成無，

斯人住諸有，畢竟不能出，

亦壞三和合，因等四種緣。

眼色內外緣，和合所生識，

世間內外法，互力以相生，

如是等眾義，一切皆違反。

若知唯識現，離於心所得，

分別不現前，亦不住其性，

是時攀緣離，寂然心正受，

捨於世間中，所取能取見。

轉依離麁重，智慧不思議，

十種意生身，眾妙為嚴好，

作三界之主，而來密嚴國。

色心及心法，不相應無為，

內外眾世間，諦觀無別異，

如是諸智者，來於密嚴國。

相名與分別，正智及如如，

定者能明照，體性皆平等，

入佛所讚揚，密嚴之淨國。

若壞三和合，及以四種緣，

不固於自宗，同諸妄分別。

惡習分別者，彼之五種論，

譬喻不成立，諸義皆相違。

五種悉成過，惑亂於智眼，

顛倒不顛倒，同異法斯壞。

捨離於自宗，依止他宗法，

初際等諸見，皆從滅壞生。

大王應當知，眾生在諸有，

如輪而運轉，初際不可得。