漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經

大乘密嚴經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 682

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道異論菩薩摩訶薩、大慧菩薩摩訶薩、一切

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佛法如實見菩薩摩訶薩、聖觀自在菩薩摩

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訶薩、得大勢菩薩摩訶薩、神通王菩薩摩訶

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薩、曼殊室利菩薩摩訶薩、金剛藏菩薩摩訶

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薩、解脫月菩薩摩訶薩、持進菩薩摩訶薩而

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為上首,皆超三界心意識境智成身,轉於

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所依成就如幻,首楞嚴法雲三摩地,無量諸

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佛手灌其頂,處離三有蓮華宮。

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爾時如來、應、正遍知從現法樂住自覺聖智

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甚深境界微妙奮迅無量眾色之所現顯三

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摩地起,出帝雷光妙莊嚴殿,與諸菩薩入於

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無垢月藏殿中,昇密嚴場師子之座。世尊坐

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已觀察四方,從眉間珠髻光明莊嚴出於無

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量百千淨光,圍繞交映成光明網。是光網流

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照之時,一切佛剎莊嚴之相分明顯現,如一

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佛剎,餘諸佛土嚴飾細妙同於微塵。密嚴世

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界超諸佛國,遠離星宿及日月,如無為性不

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同微塵。此密嚴中佛及佛子,并餘世界來此

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會者,皆如涅槃及以虛空非擇滅性。

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爾時世尊現彼世界佛及菩薩威神功德勝

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妙事已,復以佛眼遍視十方諸菩薩眾,告一

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切佛法如實見菩薩摩訶薩言:「如實見!今此

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世界名曰密嚴,是中菩薩悉於欲色無色無想

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有情之處,以三摩地力生智慧火,焚燒色貪

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及以無明,轉所依止得意成身,神足力通以

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為嚴飾,無竅隙無骨體,猶如日月摩尼電光、

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帝弓珊瑚紇利多羅、黃金瞻蔔孔雀花月鏡

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中之像。如是色身住於諸地修無漏因,由三

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摩地而得自在,十無盡願及以迴向,獲殊勝

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