大乘密嚴經

與心所相應，住身如宮室。

王智常觀察，一切諸世間，

從於如是因，而生彼諸果，

真如非異此，諸法互相生。

與理相應心，明了能觀見，

此即是諸法，究竟圓成性，

亦為妄所計，一切法不生。

諸法性常空，非無亦非有，

如幻亦如夢，及乾闥婆城，

陽焰與毛輪，煙雲等眾物，

種種諸形相，名句及文身，

如是執著生，成於遍計性。

根境意和合，熏習成於種，

與心無別異，諸識由此生，

資於互因力，是謂依他起。

善證自覺智，現於法樂住，

是即說圓成，眾聖之境界，

佛及諸佛子，證此名聖人。

若人證斯法，即見於實際，

唱言我生盡，梵行亦已立，

所作無不成，不受於後有，

解脫一切苦，斷滅於動搖。

熏習皆已焚，劫盡猶不轉，

生法二無我，照見悉皆空。

無始來積集，種種諸戲論，

無邊眾過患，一切皆已除。

譬如熱鐵團，熱去鐵無損，

如是解脫者，惑盡得清涼，

入於無漏界，密嚴之妙國。