漢傳佛教 · 經集部

佛說法集經

佛說法集經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 761

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「善男子!何者是菩薩摩訶薩聞慧力?善男子!

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菩薩摩訶薩多聞聞持聞慧海藏,聞慧聚集,

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是菩薩成就如是多聞慧力。若三千大千世

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界眾生懷種種疑詣菩薩所,一時發問各

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異不同,菩薩爾時其心不動,以一音答斷一

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切疑。如是,百千萬劫種種疑問,菩薩一時一

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音而答,是名菩薩摩訶薩聞慧力。

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「善男子!何者是菩薩摩訶薩樂說力?菩薩在

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於百千萬那由他大眾中說法,彼菩薩不思

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惟、不分別何等何等眾生樂何等何等法,菩

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薩隨彼眾生而為說法。菩薩說法不失字義,

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亦不重說、不遲疾說、不惡聲說、不多少說,是

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名菩薩摩訶薩樂說力。

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「善男子!何者是菩薩摩訶薩功德力?菩薩若

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於樹下、若在自舍、若在空處,一切諸魔及其

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眷屬詣彼菩薩為作破壞、為欲擾亂,然彼

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諸魔及其眷屬不能壞亂彼菩薩行。彼諸魔

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眾而自驚怖,破壞離散,自見摧滅,無有救者。

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彼諸魔眾所持器仗,刀、劍、鉾、矟、長鉤、鉞斧、鬪輪、

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羂索、弓箭、戈戟,如是等事猶如雲雨,以彼菩

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薩摩訶薩功德力故,即時變成種種諸華,所

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謂曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、盧遮華、摩訶盧

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遮華、陀羅華、摩訶陀羅華、瞻婆華、修摩那

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華、優波羅華、鉢頭摩華,如是等種種諸華

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如雲雨下供養菩薩。彼諸魔眾所有種種麁

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獷言語聞者驚怖,如是等聲以是菩薩功

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德力故,即時變成種種讚歎微妙音聲。是時

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菩薩於彼諸魔種種麁惡六塵境界,以是菩

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薩功德力故,彼惡境界即滅不現。是時菩薩

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