佛說法集經

無行、無礙、不住，照一切眾生心如虛空無分別；

諸佛如來有如是念。菩薩念彼諸佛念寶、諸

佛如來財寶、諸佛如來庫藏，念如是等法

名為念佛。「善男子！諸佛不念、亦非不念，於

一切處自然無分別。諸佛如來有如是念，菩

薩念於彼念，故名念佛。諸佛於一切眾生、一

切法不差別相，念於彼念，故名念佛。諸佛

無分別、亦非無分別，不取、亦非不取，不去、

亦非不去，不生、不滅，念如是念，故名念佛。

「復次，善男子！諸佛如來以大功德智慧莊

嚴、以大慈大悲為行、以度眾生聚以為救者，

為大醫師拔煩惱刺，於一切眾生起平等心，

常在寂靜，三昧境界不住，離世間、涅槃，到一

切煩惱障、智障彼岸，大眾生住持、大眾生

依止，滅一切生身得法身，住法境界，一切處

心無障礙，於一切時利益一切眾生身、口無

失，不虛妄授記，於一切事不可嫌身、口、意業，

遠離貪、瞋、癡等一切煩惱，降伏一切諸魔外

道，不與一切世間諍訟，深於一切世間大海、

重於一切須彌寶山、不動不搖過於大地、柔

軟於水、光明於火、不著於風、無垢於空、去

速於意、如意踰於摩尼寶，一切種智平等無

二，於一切眾生遠離一切著處，度一切眾生

精進不休息。無量色身、無量音聲、無量功德、

無量境界不可思議，得畢竟不思議法身，

超過心、意、意識境界，以明行心斷除三趣惡

法，大悲增上，所有功德與一切眾生共，於

一切眾生猶如父母，怨親平等，於諸眾生香

塗不生憂喜心。住一切處有大光明不